​刺杀宰相未遂后亡命国外 弱者辩解获得谅解

刺杀宰相未遂后亡命国外  弱者辩解获得谅解

中间人最常说谎是在辩解的时候。被迫需要辩解的人，多半是弱者，强者没有必要辩解，但对弱者来说，辩解的巧拙有谋求保身的重大含意。

还是战国时代的故事。韩国宰相韩傀，仗着他是国叔的威势，专横跋扈。严遂是一位直言之击，非常看不惯韩傀的作为，屡次向他直谏，但韩傀不为所动。有天蛮横的韩傀在朝廷公然辱骂严遂，严遂惟恐被诛杀，于是逃亡国外。

后来严遂得到刺客聂政之助向韩傀报复，这是后来的故事。事实上，这个刺杀宰相未遂的事件和另一位叫阳坚的男子也有关系，但到底是什么关系则不甚明白。总之，因为这一件事，他在韩国也待不下去而亡命国外。

阳坚在亡命途中路过西周。西周王谒诚地欢迎他，并且留他在西周住了十四天，甚至提供了四辆马车助他逃亡。理由是西周窝藏了韩的逃犯，这件事一旦被韩知道，事态非同小可。事实，后来韩国也知道了这件事，立刻派遣使者前来兴师问罪。韩国是强国，西周是弱国，万一出了问题，韩国的军队攻到城下，西周根本不是对手。西周王非常着急，左思右想不知要如何对韩的使者辩解。

这时碰巧有一位游说之士来到了西周，他对西周王进吉道:

“担心是没有用的，你就对韩国这样说:“我知道阳坚和贵国的刺杀宰相未遂事件有关连，所以我才拘留了他十四天等待贵国的指示。但是，小国的悲哀就是没有理由一直拘捕别国的人民，况且，这段期间贵国也没有任何指示，不得已我才允许阳坚逃亡。”

这位游说之士到底是谁?他的姓氏不详，却是一位相当有智慧的人。事实上，西周把阳坚当成贵宾招待，所谓拘留之事完全是谎言。但是如果西周要强辩说:“不对，那是拘留。那就完全不是编造理由了，而是把事情说成为理所当然之事，且保留了敌国韩国的面子。这可以说是迫不得已的辩，也是漂亮的辩解。从弱者的立场来看，他们认为此种程度的说谎--理论的替换，是可以得到谅解的。